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Yoga Sutras de Patanjali: un texto histórico

Yoga Sutras de Patanjali: un texto histórico

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¿Que son los ‘Yoga Sutras de Patanjali’?

Los ‘Yoga Sutras de Patanjali’ consiste en un libro de 195 frases separadas que están diseñadas para ser fáciles de memorizar. Debido a que es un trabajo que forma parte tanto del yoga moderno como del nacimiento del yoga, este libro en particular se tiene en muy alta estima en el mundo del yoga.

Algunos antecedentes

El origen de los Yoga Sutras de Patanjali es tema de debate entre historiadores y practicantes. Por ejemplo, hay algunas personas que atribuyen la escritura de este conjunto de sutras a un gramático llamado Patanjali. Más tarde, sin embargo, se construyó una línea de tiempo que mostró que eso era poco probable. Sin embargo, dentro de la comunidad del yoga, muchos dicen que Patanjali en realidad era solo un compilador y que antes de que se escribiera el trabajo, los Sutras simplemente se memorizaban y se transmitían entre el maestro y el alumno. Sin embargo, las líneas de tiempo sugieren que este texto se construyó aproximadamente en el siglo II a. C.

El nombre de este texto se nombra usando palabras sánscritas: el yoga, probablemente sepa, es una forma de pensar en la que puede dominar los sentimientos y los pensamientos por igual. Sutra significa literalmente ”hilo”. Este hilo es básicamente la conexión entre los sutras en el trabajo. De hecho, algunas personas llaman a los Sutras de Patanjali los Aforismos del Yoga en inglés. No es una traducción libre del todo incorrecta.

Entendiendo el texto

Los sutras del texto se dividen en cuatro libros. Cincuenta y uno de los sutras están contenidos en el libro llamado Samadhi Pada, cincuenta y cinco de ellos están en Sadhana Pada, cincuenta y cinco también están en Vibhuti Pada, y treinta y cuatro de los sutras se pueden encontrar en Kaivalya Pada.

Conclusión

Los Yoga Sutras de Patanjali son un elemento básico para muchos y describen las ideas sobre las que la tradición del yoga ha pasado a través de la historia más reciente (desde el siglo II aC).

 

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