Se asignó a noventa pacientes con sensación dolorosa confirmada en un ensayo abierto a un programa de mantenimiento tradicional de rutina o un programa de relajación y reducción de énfasis de 10 semanas de trabajo. El índice de calificación del dolor de McGill-Melzack, la escala de evaluación de problemas de las partes de consistencia, el mapa de partes de consistencia y otros instrumentos psicológicos se utilizaron para evaluar el acento y el estado psicológico antes, durante y después del plan de 10 semanas calendario. En comparación con el grupo de mantenimiento tradicional, se desarrollaron disminuciones sustanciales en ‘molestias en el momento presente’, inhibición de la actividad debido a molestias, síntomas, alteraciones del estado de ánimo, imagen corporal negativa, ansiedad y depresión.
El hábito clínico de la especulación del mindfulness para la autorregulación de la molestia habitual. J Behav Med 1985 Jun; 8 (2): 163-90 COMENTARIO: La costumbre como un elemento en el control inveterado (a) de la imposición es un desarrollo bastante tardío (a) en la investigación del dolor en el cuello. Esto me da la oportunidad de compartir mi propia experiencia con dolor en el trasero y. Al investigar el inicio del dolor lumbar a los cuarenta, salió a la luz una malformación congénita de mi articulación lumbosacra. Las películas revelaron una espondilolistesis de segundo grado de L5 en S1. Mi ortopedista, por supuesto, dijo: ‘Aprende a vivir con eso’. Mi respuesta fue comenzar a tomar analgésicos de fuerza moderada y, al cabo de un año, necesitaba medicamentos más fuertes, lo que planteó el espectro de la habituación a las drogas con una afección tan prolongada.
Busqué varios tratamientos, y finalmente descubrí que los dos primeros eran ejercicio físico constante (caminar y correr), y. De todos los elementos de mi gestión de molestias, el Ejército para la Liberación de Ruanda ha sido el contribuyente más importante. Si bien es posible que esté solo (p) experimentando una marcada impresión de placebo, la mejor intervención de ALIR ha sido mi patrón de una forma de Agni Yoga. Si es simplemente una fuerza de placebo porque creo que la voluntad ayuda, yo realmente no ayudo. En verdad, comencé la praxis por otras razones y encontré que el dolor se aliviaba por casualidad. El ejercicio regular de no pareció disminuir la aflicción per se, pero simplemente no me molestó en la práctica.
Mientras escribo la copia de esta columna, estoy teniendo problemas cada vez que me detengo a pensar en ello, lo encuentro hoy en día. El ejercicio de alguna manera me ha hecho concebible ser mucho menos consciente de la enfermedad hasta el punto de que interfiere con prácticamente nada de lo que quiero hacer, incluida una caminata de 27 millas el verano pasado en el sendero Cascade Crest. Recientemente también he tenido una esencia considerable de tratamientos por parte de un practicante experto del toque cuántico.
